国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码
国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码
国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码齐鲁晚报(qílǔwǎnbào)·齐鲁壹点记者 尹成君
“足球的意义,并(bìng)不仅仅存在于足球本身”。这句不知(bùzhī)是哪位昔日足球“大神”的肺腑之言,现在又一次得到(dédào)印证。近日,在中国举办(jǔbàn)的一项足球联赛彻底火了,它既不是贵州的“村超”,也不是号称草根(cǎogēn)足球天花板的中冠联赛,而是被球迷称为“苏超”的江苏城市足球联赛。
2025年夏天,江苏足球被这项赛事彻底点燃,号称“十三太保”的江苏13座城市各派一队参加联赛,比赛本身的意义是(shì)在全民参与(yǔ)和城市荣誉的推动下,推动江苏足球的进步,但是当(dāng)足球与城市文化、生活方式(fāngshì)相碰撞时,一场别开生面的绿茵“玩梗”大赛也(yě)拉开了帷幕。
没有假球,只有(zhǐyǒu)“世仇”
5月(yuè)10日,江苏城市足球联赛在镇江开幕(kāimù)。这项赛事有(yǒu)全省13支业余球队参加,各自以自己的城市命名,为了(wèile)持续热度,比赛(bǐsài)将持续7个月之久,几乎(jīhū)大半年都有比赛可看。每支球队在第一阶段进行主客场单循环赛制,要打六主六客12场比赛,此后决出八强进行单回合淘汰,直至产生冠军。截至今日,城市联赛才(cái)进行了两轮,但是各种各样的“梗”已经成为球迷茶余饭后(cháyúfànhòu)的谈资,大家讨论的不仅是比赛本身,更多的是比赛背后的文化,而众多外省球迷,更是“搬着小马扎”坐下,津津有味地看着“十三太保”们厮杀。
江苏球迷(qiúmí)对这次城市(chéngshì)联赛的(de)定位是“没有假球,只有世仇”。当然,“世仇”要加上引号,这13座城市虽然以“散装”著称,可是相互之间没有过不去的恩怨,虽然表现出一种互不服气的姿态,其实是他们(tāmen)骨子里那(nà)种永不(yǒngbù)服输的狠劲儿,以及勇争上游,唯恐落后的精气神。这种你追我赶、互不服气的劲头如果与足球相结合,那就有得看了。
在5月24日的城市联赛第二轮,徐州队与宿迁队的比赛(bǐsài)格外引人注目。为啥,因为这场比赛被球迷们玩出(wánchū)了梗,被称为“楚汉相争”。根据《史记》记载,两千多年(liǎngqiānduōnián)前,刘邦(liúbāng)出生于现在的徐州丰县,项羽出生于现在的宿迁市,这两座城市的足球对决(duìjué),也正应了当年刘邦与项羽进行争霸的大场面。
另一场比赛在苏州队与无锡队之间展开。这可是货真价实的(de)(de)“苏南德比”,两座城市在经济上就呈现你追我赶的态势,现在两队交锋,谁能坐(zuò)上苏南足球头把交椅,自然吸引了众多的球迷(qiúmí)围观。最终两队1:1战平,球迷们用(yòng)一个流行于苏南多年(duōnián)的“梗”总结这场平局:苏州保住了太湖,无锡保住了机场。这其中正含着两座城市之间的竞争关系。
13座城市,13种不同(bùtóng)的城市文化,在绿茵场的风云际会中产生碰撞与交融,让足球(zúqiú)成为了文化创新的载体。
在这次江苏城市(chéngshì)足球联赛中(zhōng),每一支球队都(dōu)被球迷通过二次创作转化为流行文化符号,其中南京队犀利的进攻被调侃为“六朝古都的帝王之气”,苏州队细腻的配合被称作“园林里的绣花功夫(gōngfū)”,徐州队的硬朗球风被誉为“大汉遗风”,而各位“段子(duànzi)手”将城市之间(zhījiān)的交流与竞争,也都编成(biānchéng)了“梗”呈现出来。除了上面提到的“楚汉相争”与“苏南德比”,还有扬州与镇江(zhènjiāng)这一对隔江相望的城市打造出的“早茶组合”,连云港与南通这两座沿海城市的“海鲜兄弟连”,扬州队与淮安队的比赛则被“段子手”演绎为一场淮扬菜正统之争的对决(duìjué),上演“舌尖上的足球”。每一个“梗”的背后,其实都是深厚传统(chuántǒng)文化的发扬,从而建构了一种新的共识(gòngshí),聚是一团火,散是满天星,联赛代表自己,更代表江苏“兄弟连”。
虽然“十三太保”们各(gè)有各的绝活,各有各的不服,但是在一个重大问题上,他们能够打成(dǎchéng)共识,那就是坚决不当“十三妹”。
“十三妹(mèi)”当然又是不知疲倦的“段子手”创造出来的另外一个“梗(gěng)”,指的就是最终谁来当城市联赛的最后一名,这对13支争强好胜的球队来说,绝对是不可接受的。在两轮战罢后,南通队两场全胜,已经(yǐjīng)被球迷(qiúmí)们尊为“南哥”了,不愧是出过中超职业队的城市。
为此,每一支球队都特别拼。拼,是(shì)城市(chéngshì)文化的精彩展现,是全民(quánmín)足球的惊艳亮相。江苏首次创办足球城市联赛,打破了一切界限,参赛者可以(kěyǐ)是职业球员,可以是大学生(dàxuéshēng),也可以是上班族,秉承“你行你就上”的原则,没有天价转会,没有商业炒作,完全回归到足球原本的模样。
江苏(jiāngsū)职业(zhíyè)足球从舜天走(zǒu)到苏宁,最终以中超冠军的名号无奈解散,这么多年过去,依旧让球迷意难平。但是这一次城市联赛的举办,再次将全省的足球血脉彻底唤醒。
刚进行了两轮,城市联赛的平均上座率(shàngzuòlǜ)就在1万人左右,比中甲联赛的平均上座率还要(háiyào)高,甚至还要高过许多中超、足协杯的上座率。揭幕战,镇江(zhènjiāng)队(duì)的主场(zhǔchǎng)来了18000名观众,盐城队VS泰州队,观众有15000人,大部分场次的观战人数都超过了江苏(jiāngsū)三支中甲球队南通支云(场均8693人)、苏州东吴(场均7534人)和南京城市(场均2496人)的上座率。
毫无疑问,这是业余比赛对职业球队的一次大胜。有一部民俗学的经典著作叫做《传统的发明》,书中讲述现代足球的产生就是与(yǔ)大众生活紧密结合在一起(yìqǐ),足球传统文化其实(qíshí)也是一种社区(shèqū)文化。现代职业足球尽管规模越来越大,球迷人数(rénshù)越来越多,甚至一个俱乐部有数以百万计的海外球迷,但是(dànshì)从根本上来说,社区与城市才是现代足球的根。利物浦与埃弗顿、曼联与曼城,都灵与尤文图斯以及沙尔克04与多特蒙德,众多球队之间震撼(zhènhàn)全世界的超级对抗(duìkàng)其都源于上百年前一座城市的不同部分之间的偶然碰撞。
而江苏城市足球联赛则将这种社区文化纽带放大,将城市认同感刷新,用一场场的比赛赋予(fùyǔ)城市具象化的符号,例如南京队的队徽就是(jiùshì)六朝古都的城墙与 “辟邪”石刻,当南京球迷为球队呐喊时,他们不仅(bùjǐn)在支持一支球队,更是在确认自己与这座城市的血脉(xuèmài)联系。
正如“足球(zúqiú)(zúqiú)的意义并不仅仅存在于足球本身”,在城市联赛举办期间,各种城市形象(chéngshìxíngxiàng)的推介也以足球为载体(zàitǐ),为观众带来盛宴,无锡队赛后直播带观众“云游鼋头渚”,连云港队将主场打造成“海鲜美食节”,扬州队把中场休息变成“非遗展”,“十三太保”每一个都(dōu)有绝活,而把自己的绝活亮出来,让一场场比赛成为(chéngwéi)城市形象的宣传片,无疑是比胜负更加引人注目的热点。
这就不难解释如何从一开始,江苏(jiāngsū)城市足球联赛的各种(gèzhǒng)“梗”与“段子”层出不穷。这是一场全民踢出来的“嘉年华”,球迷们需要单纯的快乐,游客们需要出发的理由,城市需要展示(zhǎnshì)自我的舞台。
“现在事情很大(hěndà),请(qǐng)正视‘苏超’”,江苏城市联赛玩梗玩得不亦乐乎,前有贵州“村超”,后有江苏“苏超”,这场(zhèchǎng)全民足球盛宴,成为超越足球的另一种城市语言,而江苏足球会不会因为城市联赛的出现,涌现(yǒngxiàn)更多的像武磊、吉翔这样的本土球星?很值得期待。
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齐鲁晚报(qílǔwǎnbào)·齐鲁壹点记者 尹成君
“足球的意义,并(bìng)不仅仅存在于足球本身”。这句不知(bùzhī)是哪位昔日足球“大神”的肺腑之言,现在又一次得到(dédào)印证。近日,在中国举办(jǔbàn)的一项足球联赛彻底火了,它既不是贵州的“村超”,也不是号称草根(cǎogēn)足球天花板的中冠联赛,而是被球迷称为“苏超”的江苏城市足球联赛。
2025年夏天,江苏足球被这项赛事彻底点燃,号称“十三太保”的江苏13座城市各派一队参加联赛,比赛本身的意义是(shì)在全民参与(yǔ)和城市荣誉的推动下,推动江苏足球的进步,但是当(dāng)足球与城市文化、生活方式(fāngshì)相碰撞时,一场别开生面的绿茵“玩梗”大赛也(yě)拉开了帷幕。
没有假球,只有(zhǐyǒu)“世仇”
5月(yuè)10日,江苏城市足球联赛在镇江开幕(kāimù)。这项赛事有(yǒu)全省13支业余球队参加,各自以自己的城市命名,为了(wèile)持续热度,比赛(bǐsài)将持续7个月之久,几乎(jīhū)大半年都有比赛可看。每支球队在第一阶段进行主客场单循环赛制,要打六主六客12场比赛,此后决出八强进行单回合淘汰,直至产生冠军。截至今日,城市联赛才(cái)进行了两轮,但是各种各样的“梗”已经成为球迷茶余饭后(cháyúfànhòu)的谈资,大家讨论的不仅是比赛本身,更多的是比赛背后的文化,而众多外省球迷,更是“搬着小马扎”坐下,津津有味地看着“十三太保”们厮杀。
江苏球迷(qiúmí)对这次城市(chéngshì)联赛的(de)定位是“没有假球,只有世仇”。当然,“世仇”要加上引号,这13座城市虽然以“散装”著称,可是相互之间没有过不去的恩怨,虽然表现出一种互不服气的姿态,其实是他们(tāmen)骨子里那(nà)种永不(yǒngbù)服输的狠劲儿,以及勇争上游,唯恐落后的精气神。这种你追我赶、互不服气的劲头如果与足球相结合,那就有得看了。
在5月24日的城市联赛第二轮,徐州队与宿迁队的比赛(bǐsài)格外引人注目。为啥,因为这场比赛被球迷们玩出(wánchū)了梗,被称为“楚汉相争”。根据《史记》记载,两千多年(liǎngqiānduōnián)前,刘邦(liúbāng)出生于现在的徐州丰县,项羽出生于现在的宿迁市,这两座城市的足球对决(duìjué),也正应了当年刘邦与项羽进行争霸的大场面。
另一场比赛在苏州队与无锡队之间展开。这可是货真价实的(de)(de)“苏南德比”,两座城市在经济上就呈现你追我赶的态势,现在两队交锋,谁能坐(zuò)上苏南足球头把交椅,自然吸引了众多的球迷(qiúmí)围观。最终两队1:1战平,球迷们用(yòng)一个流行于苏南多年(duōnián)的“梗”总结这场平局:苏州保住了太湖,无锡保住了机场。这其中正含着两座城市之间的竞争关系。
13座城市,13种不同(bùtóng)的城市文化,在绿茵场的风云际会中产生碰撞与交融,让足球(zúqiú)成为了文化创新的载体。
在这次江苏城市(chéngshì)足球联赛中(zhōng),每一支球队都(dōu)被球迷通过二次创作转化为流行文化符号,其中南京队犀利的进攻被调侃为“六朝古都的帝王之气”,苏州队细腻的配合被称作“园林里的绣花功夫(gōngfū)”,徐州队的硬朗球风被誉为“大汉遗风”,而各位“段子(duànzi)手”将城市之间(zhījiān)的交流与竞争,也都编成(biānchéng)了“梗”呈现出来。除了上面提到的“楚汉相争”与“苏南德比”,还有扬州与镇江(zhènjiāng)这一对隔江相望的城市打造出的“早茶组合”,连云港与南通这两座沿海城市的“海鲜兄弟连”,扬州队与淮安队的比赛则被“段子手”演绎为一场淮扬菜正统之争的对决(duìjué),上演“舌尖上的足球”。每一个“梗”的背后,其实都是深厚传统(chuántǒng)文化的发扬,从而建构了一种新的共识(gòngshí),聚是一团火,散是满天星,联赛代表自己,更代表江苏“兄弟连”。
虽然“十三太保”们各(gè)有各的绝活,各有各的不服,但是在一个重大问题上,他们能够打成(dǎchéng)共识,那就是坚决不当“十三妹”。
“十三妹(mèi)”当然又是不知疲倦的“段子手”创造出来的另外一个“梗(gěng)”,指的就是最终谁来当城市联赛的最后一名,这对13支争强好胜的球队来说,绝对是不可接受的。在两轮战罢后,南通队两场全胜,已经(yǐjīng)被球迷(qiúmí)们尊为“南哥”了,不愧是出过中超职业队的城市。
为此,每一支球队都特别拼。拼,是(shì)城市(chéngshì)文化的精彩展现,是全民(quánmín)足球的惊艳亮相。江苏首次创办足球城市联赛,打破了一切界限,参赛者可以(kěyǐ)是职业球员,可以是大学生(dàxuéshēng),也可以是上班族,秉承“你行你就上”的原则,没有天价转会,没有商业炒作,完全回归到足球原本的模样。
江苏(jiāngsū)职业(zhíyè)足球从舜天走(zǒu)到苏宁,最终以中超冠军的名号无奈解散,这么多年过去,依旧让球迷意难平。但是这一次城市联赛的举办,再次将全省的足球血脉彻底唤醒。
刚进行了两轮,城市联赛的平均上座率(shàngzuòlǜ)就在1万人左右,比中甲联赛的平均上座率还要(háiyào)高,甚至还要高过许多中超、足协杯的上座率。揭幕战,镇江(zhènjiāng)队(duì)的主场(zhǔchǎng)来了18000名观众,盐城队VS泰州队,观众有15000人,大部分场次的观战人数都超过了江苏(jiāngsū)三支中甲球队南通支云(场均8693人)、苏州东吴(场均7534人)和南京城市(场均2496人)的上座率。
毫无疑问,这是业余比赛对职业球队的一次大胜。有一部民俗学的经典著作叫做《传统的发明》,书中讲述现代足球的产生就是与(yǔ)大众生活紧密结合在一起(yìqǐ),足球传统文化其实(qíshí)也是一种社区(shèqū)文化。现代职业足球尽管规模越来越大,球迷人数(rénshù)越来越多,甚至一个俱乐部有数以百万计的海外球迷,但是(dànshì)从根本上来说,社区与城市才是现代足球的根。利物浦与埃弗顿、曼联与曼城,都灵与尤文图斯以及沙尔克04与多特蒙德,众多球队之间震撼(zhènhàn)全世界的超级对抗(duìkàng)其都源于上百年前一座城市的不同部分之间的偶然碰撞。
而江苏城市足球联赛则将这种社区文化纽带放大,将城市认同感刷新,用一场场的比赛赋予(fùyǔ)城市具象化的符号,例如南京队的队徽就是(jiùshì)六朝古都的城墙与 “辟邪”石刻,当南京球迷为球队呐喊时,他们不仅(bùjǐn)在支持一支球队,更是在确认自己与这座城市的血脉(xuèmài)联系。
正如“足球(zúqiú)(zúqiú)的意义并不仅仅存在于足球本身”,在城市联赛举办期间,各种城市形象(chéngshìxíngxiàng)的推介也以足球为载体(zàitǐ),为观众带来盛宴,无锡队赛后直播带观众“云游鼋头渚”,连云港队将主场打造成“海鲜美食节”,扬州队把中场休息变成“非遗展”,“十三太保”每一个都(dōu)有绝活,而把自己的绝活亮出来,让一场场比赛成为(chéngwéi)城市形象的宣传片,无疑是比胜负更加引人注目的热点。
这就不难解释如何从一开始,江苏(jiāngsū)城市足球联赛的各种(gèzhǒng)“梗”与“段子”层出不穷。这是一场全民踢出来的“嘉年华”,球迷们需要单纯的快乐,游客们需要出发的理由,城市需要展示(zhǎnshì)自我的舞台。
“现在事情很大(hěndà),请(qǐng)正视‘苏超’”,江苏城市联赛玩梗玩得不亦乐乎,前有贵州“村超”,后有江苏“苏超”,这场(zhèchǎng)全民足球盛宴,成为超越足球的另一种城市语言,而江苏足球会不会因为城市联赛的出现,涌现(yǒngxiàn)更多的像武磊、吉翔这样的本土球星?很值得期待。
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